Kilombo Jurema

O que é

O Kilombo Jurema é uma vivência de um dia inteiro sobre Catimbó Jurema. Da raiz à semente: a história, a ciência, os ritos, os encantados e as linhas da Jurema, vividos no corpo, não apenas explicados no papel.

Nossa casa é território de força, dedicado à preservação, à vivência e à transmissão responsável da tradição do Catimbó Jurema, em respeito à nossa Rama, cuja raiz floresce desde a década de 1950. Aqui a ancestralidade não é teoria: ela se manifesta em cada canto, cada cantiga e cada folha sagrada.

Mais do que aprender sobre a Jurema, você caminha com ela por um dia, honrando os ancestrais, cultuando as forças da natureza e bebendo da ciência da mata. Quem bebe do vinho da Jurema, bebe ciência.

Viva Pai Tupã e Mãe Tamain! Viva Reis Malunguinho! Viva Reis Canindé! Viva os Parentes!

Salve a Jurema Sagrada! Salve os Senhores Mestres e Senhoras Mestras da Jurema! Salve os Encantados, os Caboclos e os Reis da Mata! Jurema é ciência viva, é encanto, é raiz!

"Os rituais do Catimbó Jurema são caminhos de elevação e equilíbrio. Através das ervas, dos linhos (cantigas), do vinho e do fumo sagrado, abrimos o terreiro da alma para que a força dos Encantados trabalhe."

É essa raiz que a vivência traz para o corpo. Para entender de onde ela vem, conheça a tradição do Catimbó Jurema na nossa casa.

Sítio da casa em meio à natureza, na área rural de Antônio Carlos/SC

Onde acontece

A vivência acontece no nosso sítio, em meio à natureza, na área rural de Antônio Carlos, na Grande Florianópolis. Um espaço sagrado dedicado à preservação, vivência e transmissão das nossas tradições do Catimbó Jurema. Onde o encanto, a natureza e os fundamentos ancestrais caminham juntos. Território de força, onde a ancestralidade se manifesta em cada canto, cantiga e folha sagrada.

Aqui a Jurema não se vive só pela palavra: ela se sente no contato com a terra, com as ervas e com o silêncio da mata. É o espaço onde natureza e espiritualidade se encontram em harmonia, longe da pressa da cidade.

Por respeito à casa e a quem caminha conosco, o endereço exato é enviado apenas a quem for confirmado(a) na vivência.

Viva Pai Tupã e Mãe Tamain! Viva Reis Malunguinho! Viva Reis Canindé! Viva os Parentes!

A Jurema que vivemos

Antes de viver o dia, vale entender o que a Jurema é para nós. Não é folclore nem espetáculo: é tronco de força, portal de sabedoria e mistério, ciência, reza e vida em movimento.

Mata

A força da Jurema nasce da relação profunda com a natureza, com suas ervas, seus tempos e seus ensinamentos. É na mata que a tradição respira.

Encantados

Mestres, mestras, caboclos e reis da mata são honrados com reverência e fundamento, nunca como espetáculo. São eles que ensinam, curam e transformam.

Ciência

A Jurema é ciência viva: reúne reza, ritual, memória, palavra e responsabilidade na condução do caminho. Quem bebe do vinho da Jurema, bebe ciência.

Resistência

Falar de Jurema é falar de preservação de raiz, história e dignidade espiritual. Cada canto mantido vivo é também um ato de resistência.

Para quem é

Esta vivência acolhe tanto quem está começando quanto quem já tem caminho. Não pedimos conhecimento prévio: pedimos postura, respeito e abertura para aprender com a tradição.

Quem sente o chamado

Você sente a atração da Jurema e quer conhecer a tradição de raiz, com fundamento, mas ainda não sabe por onde começar.

Quem já caminha

Você já tem caminho, na própria casa ou em outra tradição, e quer aprofundar o estudo do Catimbó Jurema com quem o vive.

Quem estuda e pesquisa

Você se interessa pela religiosidade afro-indígena brasileira e quer aprender na vivência, não apenas no papel.

Família da casa

Você caminha com a Ndandu Mukongo e quer viver um dia inteiro de estudo, reza e ciência ao pé da Jurema.

A Jurema pede verdade no coração, não discurso vazio nem busca por efeito imediato. Não é caminho para quem procura espetáculo, atalho ou poder. Quem chega de coração aberto e pés no chão encontra no dia um espaço de força, reza e ciência, conduzido com responsabilidade. O que se aprende aqui se carrega com cuidado, dentro do seu tempo.

O que você vai vivenciar

História e construção

A trajetória da Jurema no Brasil, tradição de raiz indígena e africana que resistiu à perseguição e se manteve viva na mata, na reza e na palavra. Você entende como esse caminho foi construído e por que preservá-lo é também um ato de resistência.

Nossa Rama e o benzimento

Nossa linhagem nasce por volta de 1950, em Sergipe, unindo o sopro dos ventos de Angola ao perfume da mata nordestina. Aqui você conhece de onde vem o que ensinamos e vê de perto o benzimento, gesto de cuidado feito com reza, palavra e fundamento.

Ritos e linhos

Os diferentes ritos da Jurema e os linhos, as cantigas que abrem o terreiro da alma e chamam a força dos Encantados. Cada canto é uma ponte entre mundos, e você vai senti-los na voz e no corpo, não apenas ouvir falar deles.

Elementos ancestrais

As ervas, o vinho, o fumo sagrado e os fundamentos que sustentam o trabalho. Você aprende o lugar de cada elemento, sem fórmula mágica e sem espetáculo, entendendo a ciência viva que organiza a tradição.

Ritos iniciáticos

Ensinamentos sobre o batismo e a sementação, os ritos que marcam o caminho dentro da Jurema. Falamos do sentido e da responsabilidade de cada passo, com a clareza de que iniciação é coisa séria, vivida a seu tempo e nunca de improviso.

Encantados e ancestrais

Mestres, mestras, caboclos e reis da mata, honrados com reverência e fundamento, nunca como espetáculo. Você conhece quem caminha conosco na estrada da luz e como a casa cultua essas forças com respeito.

As linhas de Jurema

As linhas que organizam o culto e dão sentido à caminhada espiritual. Entender as linhas é ler o mapa da Jurema: como cada força se apresenta, o que ensina e qual o seu lugar dentro do terreiro.

Jinsaba Ngunzo

O banho de ervas que fecha a parte de estudo e prepara o corpo e o espírito para o toré. A força da mata sobre a pele, limpando, fortalecendo e abrindo o caminho do encanto.

O dia, das 9h às 18h

9h00

Chegada e café da manhãAcolhimento da casa.

10h00

Abertura e roda de apresentaçãoBrasil decolonial: o propósito do dia e os combinados.

10h30

História da Jurema e sua construçãoA raiz indígena e africana, e a resistência que manteve a tradição viva.

11h15

Nossa Rama e o benzimentoDe onde viemos, desde 1950 em Sergipe, e o gesto vivo do benzimento.

12h00

Tipos de ritos e os linhosAs cantigas que abrem o terreiro da alma.

12h30

Elementos ancestraisAs ervas, o vinho e o fumo sagrado, e o lugar de cada um.

13h00

Almoço e descansoRefeição inclusa.

14h00

Ritos iniciáticosEnsinamentos sobre o batismo e a sementação.

14h45

Encantados e ancestraisMestres, mestras, caboclos e reis da mata, honrados com fundamento.

15h15

As linhas de JuremaO mapa do culto e o lugar de cada força.

15h40

Jinsaba NgunzoO banho de ervas, preparando o corpo e o espírito para o toré.

16h00

Toré de JuremaNa força do encanto. O toré que encerra o dia, das 16h às 18h.

17h00

JantarPausa no meio do toré. Refeição inclusa.

17h30

Continuação do toré e palavra finalO encanto até o fim, e a palavra que fecha o dia.

O que está incluso

Ebook da tradição

Material registrado com o conhecimento da casa, na edição especial da vivência, para você seguir estudando depois que o dia terminar.

Refeições

Café da manhã, almoço e jantar ao longo de todo o dia, preparados com cuidado e respeito a quem chega.

Kit vivência

Um caderno de anotações, lápis e uma Jinsaba Ngunzo, o banho de ervas para levar a força da mata para casa e seguir o cuidado depois do dia.

Diploma de participação

Ao final, você recebe um diploma que atesta sua presença e seu estudo na vivência. É o registro do caminho percorrido neste dia, não um título nem uma iniciação espiritual.

Quem conduz

A condução nasce de trajetória, compromisso com a tradição e responsabilidade diante de quem chega para aprender, rezar e caminhar com a Jurema.

Mama Kizola e Tata Makambu Mukongo, dirigentes da casa

Juremeira Mama Kizola

Mama Kizola é sacerdotisa de Kimbanda Kongo-Angola e Catimbó Jurema, guardiã dos saberes ancestrais. Dedica a vida à preservação e à transmissão responsável da tradição, conduzindo a Ndandu Mukongo com acolhimento, firmeza e clareza na palavra.

Na vivência, é ela quem abre o espaço de escuta: recebe quem chega, conduz a roda e cuida para que cada ensinamento seja passado com respeito e no tempo de cada um.

Juremeiro Tata Makambu

Tata Makambu é sacerdote de Kimbanda Kongo-Angola e Catimbó Jurema, guardião das forças da natureza. Atua com leitura espiritual, benzimentos e orientação com fundamento, sempre alinhado à ética da casa e ao respeito pelas forças ancestrais.

Na vivência, conduz a parte de fundamento: a leitura, os ritos, a ciência das ervas e a abertura dos caminhos da Jurema, traduzindo a tradição em vivência, não em discurso.

É essa caminhada, feita a dois e ao pé da tradição, que sustenta cada gesto do dia.

As bolsas

Esta edição reservou 3 bolsas destinadas a pessoas negras, indígenas e em situação de vulnerabilidade social, porque a Jurema é raiz desse povo, e esta casa é desse povo. É assim que mantemos o axé circulando: de quem tem para quem precisa, e de volta para todos.

As três já foram acolhidas. Quem ocupou uma vaga paga abriu a porta para quem chegou por elas, e essa roda continua: as bolsas voltam na próxima edição da vivência.

Seguem abertas as últimas 3 vagas da vivência, com inscrição por candidatura feita pelo formulário.

Investimento

R$300

Inclui as três refeições do dia, o ebook da tradição, o diploma de participação e o kit vivência (caderno, lápis e uma Jinsaba Ngunzo).

Família Ndandu Mukongo tem 50% de desconto. Quem já caminha com a nossa casa investe R$150.

A inscrição é uma candidatura: você se inscreve pelo formulário e, ao ser selecionado(a), confirma a vaga com o investimento. O endereço do sítio é enviado apenas a quem é confirmado.

As inscrições vão até 31 de julho. Depois dessa data, fazemos a seleção e entramos em contato com quem for selecionado.

Perguntas Frequentes

Onde acontece a vivência?

É presencial, no sítio da Ndandu Mukongo, na área rural de Antônio Carlos/SC. O endereço exato é enviado apenas a quem é confirmado.

Preciso ter experiência com a Jurema?

Não. A vivência acolhe tanto quem está começando quanto quem já tem caminho. O que se pede é respeito e abertura à tradição.

A vivência dá diploma?

Sim. Ao final, você recebe um diploma de participação que atesta sua presença e seu estudo no dia. Ele registra o caminho percorrido na vivência e não confere título nem iniciação espiritual.

Quem é da família Ndandu Mukongo tem desconto?

Sim. Quem já caminha com a nossa casa tem 50% de desconto no investimento, confirmando a vaga por R$150.

Como funcionam as bolsas?

As 3 bolsas desta edição, para pessoas negras, indígenas e em situação de vulnerabilidade social, já foram acolhidas. Elas voltam na próxima edição da vivência.

A alimentação está inclusa?

Sim. O valor inclui café da manhã, almoço e jantar. No formulário você informa restrições alimentares.

Como faço para participar?

Preencha o formulário de inscrição. A seleção é por candidatura, e entramos em contato com quem for selecionado para confirmar a vaga.

Até quando posso me inscrever?

As inscrições vão até 31 de julho de 2026. Depois dessa data, a casa faz a seleção e entra em contato com quem for selecionado para confirmar a vaga.